上海標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的文化共性

　　每一個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別都針對(duì)一類(lèi)特定需求的消費(fèi)者，比如喜歡科技的人群、喜歡藝術(shù)的人群、喜歡旅行的人群、喜歡下午茶文化的人群等?！拔镆灶?lèi)聚，人以群分”，品牌有時(shí)會(huì)成為某一群體成員的聯(lián)結(jié)紐帶：如美國(guó)哈雷摩托車(chē)，引發(fā)了群體性的“粉絲”行為。特定人群的品類(lèi)文化，也體現(xiàn)在一些共同的行為中，比如，喜歡閱讀某類(lèi)書(shū)籍和某種雜志，喜歡看特定主題的新聞，喜歡喝紅酒，喜歡探險(xiǎn)戶(hù)外活動(dòng)等。每一個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別，都會(huì)使人聯(lián)想到某種最基本，也是最核心的特定文化，如T品牌的“創(chuàng)新文化”、食品品牌的“健康文化”、服裝品牌的“審美文化”、汽車(chē)品牌的“技術(shù)文化”等，這些文化特征與人們對(duì)該品類(lèi)最基本的需求相關(guān)。每個(gè)品類(lèi)中的個(gè)別品牌個(gè)性都會(huì)從某種角度反射出這種基于品類(lèi)的“母文化”特征。

　　標(biāo)識(shí)個(gè)性只是我們設(shè)計(jì)個(gè)別品牌個(gè)性的出發(fā)點(diǎn)，它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積淀而成的。

　　如果不是這個(gè)品類(lèi)的開(kāi)辟者，是無(wú)法獨(dú)創(chuàng)出某一品類(lèi)個(gè)性的。而如果某個(gè)品牌直接把品類(lèi)個(gè)性作為品牌自身個(gè)性，那么只能創(chuàng)造出不鮮明的個(gè)性，這顯然是違背了品牌存在意義的。所以，通常情況下，不太可能出現(xiàn)以共有品牌人格作為主要品牌人格特征而具備鮮明品牌個(gè)性或顯現(xiàn)品牌個(gè)性的情況。

　　品類(lèi)和品牌，猶如群體與個(gè)體的關(guān)系，品類(lèi)個(gè)性會(huì)影響品牌個(gè)性，而品牌個(gè)性又一定是有其獨(dú)特之處的，有時(shí)對(duì)品類(lèi)個(gè)性的形成和發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生積極影響。